فــتــاوى مــخــتــارة

سؤال :إن من لم يحفظ ستة آلاف حديث فلا يحل له أن يقول لأحد هذا حلال وهذا حرام فليتوضأ ويصلي صلاته فقط 0

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد
كل من تعلم مسألة من مسائل الشريعة الإسلامية
بدليلها ووثق من نفسه فيها فعليه إبلاغها و بيانها عند الحاجة ولو لم يكن
حافظا للعدد المذكور في السؤال من الأحاديث لما ثبت من قول الني صلى لله
عليه وسلم : نضر الله امرءا سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من
سامع رواه احمد والترمذي وابن ماجه وابن حبان عن ابن مسعود رضي الله عنه
وفي رواية : نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل
فقه الى من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه رواه الترمذي والضياء عن
زيد بن ثابت رضي الله عنه ولقوله صلى لله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم وبعد:

[size=12]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبدالله بن قعود
نائب الرئيس/ عبد الرزاق عفيفي
الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة (60 ) رقم الفتوى (4400)

[/size]

سؤال :
بعض النسوة تعسر عليهن الولادة فيضطر الى توليدهن بطريقة العملية الجراحية
ولربما يحصل من جراء ذلك خروج الولد عن طريق غير الفرج فما حكم أمثال هؤلاء
النسوة من ناحية دم النفاس وما حكم غسلهن شرعا ؟

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه وبعد
حكمها حكم النفساء ان رأت دما جلست حتى تطهر وان لم تر دما فإنها تصوم وتصلي كسائر الطاهرات 0

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبدالله بن قعود
عضو /عبد الله بن غديان
نائب الرئيس/ عبد الرزاق عفيفي
الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة (461 ) رقم الفتوى (8597)

سؤال : ما الحكمة في ان الحائض تقضي الصيام دون الصلاة ؟

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه وبعد
أولا : لا يخفى أن واجب المسلم فعل ما أوجب
الله عليه من المأمورات والكف عن جميع ما نهى عنه من المحرمات أدرك حكمة
الامر أو النهي أم لم يدركها مع إيمانه بان الله لا يأمر العباد إلا بما
فيه مصلحة لهم ولا نهاية إلا مضرة عليهم وان تشريعاته سبحانه جميعها لحكمة
يعلمها سبحانه يظهر منها لعباده ما شاء وليزداد المؤمن بذلك إيمانا ويستأثر
سبحانه بما شاء ليزداد المؤمن بتسليمه لامر الله إيمانا كذلك0
ثانيا : معلوم أن الصلاة كثيرة متكررة في
اليوم والليلة خمس مرات فيشق قضاؤها على الحائض بخلاف الصوم فانه يجب في
السنة مرة واحدة وربما كان الحيض يوما أو يومين وصدق الله العظيم ( يريد
الله ان يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا)

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبدالله بن قعود
عضو /عبد الله بن غديان
نائب الرئيس/ عبد الرزاق عفيفي
الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة (436 ) رقم الفتوى (2443)

فــتــاوى مــخــتــارة %2820%29

سؤال :
استعمل كثير من الناس الكماليات في فرش حجر المنزل فهل اذا بال الطفل مثلا
على الفرشة على مختلف سنه يكفي صب الماء وتطهر من النجاسة نظرا الى ان
الفرشة قد تكون كبيرة وقد تكون لاصقة بالارض او تكون مثبتا عليها دواليب
كبيرة وسرر او لا ؟ 0
الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه وبعد
اذا كان من بال على هذه الفرشة ونحوها غلاما
لم يأكل الطعام كفى في تطهيرها رش الماء عليها حتى يعم موضع النجاسة منها
ولا يجب عصرها و غسلها وان كان قد أكل الطعام أو كان جارية سواء أكلت
الطعام أم لا فلا بد لتطهيرها من الغسل ويكفي صب الماء على موضع النجاسة
ولا يجب نزع الفرشة ولاعصرها كالنجاسة على الارض لما ثبت في الصحيحين عن
أنس رضي الله عنه (أن أعرابيا بال في المسجد فأمر النبي صلى لله عليه وسلم
أن يصب على بوله دلو من الماء) 0

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبد الله بن غديان
عضو /عبد الله بن قعود
نائب الرئيس/ عبد الرزاق عفيفي
الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة (397 ) رقم الفتوى (2989)

فــتــاوى مــخــتــارة %2820%29

سؤال : عندما يبول الطفل على حامله وهو يصلي فما الحكم ؟

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه وبعد
يقطع صلاته ويغسل البول إن كان الطفل يتغذى بالطعام أو يرشه رشا ثم يعود لاستئناف صلاته إذا كان الطفل لم يتغذى بالطعام .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو /عبد الله بن قعود
نائب الرئيس/ عبد الرزاق عفيفي
الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة ( 406 ) رقم الفتوى (4084)

فــتــاوى مــخــتــارة %2820%29

سؤال :
في هذه الأيام تجمع المياه النازلة في المجاري مع النجاسات في بعض البلدان
وتكرر لتعود للبيوت مرة ثانية هل طهر عين النجاسة في هذه المياه ؟

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد
الأصل في الماء الطهارة وما ذكرت من مياه
المجاري إنما صارت متنجسة بما خالطها من البول والغائط ونحوهما فإذا كررت
وخلصت من النجاسة وزال منها ريح النجاسة وطعمها ولونها صارت طاهرة وإلا فهي
متنجسة بما فيها من اثار النجاسة ومظاهرها 0

[size=9]المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة (98 ) رقم الفتوى (3159 )

[/size]

سؤال:
أفتوني أثابكم الله فيما يلي : هل يجوز الوضوء للصلاة من ماء البحر؟ إذا
كنت بجانب البحر ولدي ماء عذب متوفر فهل أتوضأ من الماء العذب أو ماء البحر
؟ حيث يقال : إنه لا يجوز الوضوء بماء البحر إلا عن الضرورة والبعض يقول :
غير جائز الوضوء منه أرجو الاجابة أدامكم الله 0
الجواب
: يجوز لك أن تتوضأ بماء البحر لقوله صلى لله عليه وسلم (هو الطهور ماؤه
الحل ميتته ) ولا فرق في ذلك سواء وجد عندك ماء عذب تتوضأ منه أم لا 0
المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة (90 ) رقم الفتوى (7604)

سؤال :
استعمل كثير من الناس الكماليات في فرش حجر المنزل فهل اذا بال الطفل مثلا
على الفرشة على مختلف سنه يكفي صب الماء وتطهر من النجاسة نظرا الى ان
الفرشة قد تكون كبيرة وقد تكون لاصقة بالارض او تكون مثبتا عليها دواليب
كبيرة وسرر او لا ؟ 0
الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه وبعد
اذا كان
من بال على هذه الفرشة ونحوها غلاما لم يأكل الطعام كفى في تطهيرها رش
الماء عليها حتى يعم موضع النجاسة منها ولا يجب عصرها و غسلها وان كان قد
أكل الطعام أو كان جارية سواء أكلت الطعام أم لا فلا بد لتطهيرها من الغسل
ويكفي صب الماء على موضع النجاسة ولا يجب نزع الفرشة ولاعصرها كالنجاسة على
الارض لما ثبت في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه (أن أعرابيا بال في المسجد
فأمر النبي صلى لله عليه وسلم أن يصب على بوله دلو من الماء) 0

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبد الله بن غديان
عضو /عبد الله بن قعود
نائب الرئيس/ عبد الرزاق عفيفي
الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة (397 ) رقم الفتوى (2989)

فــتــاوى مــخــتــارة %2820%29

سؤال : اذا جاء إنسان وقد أقيمت الصلاة وهو غير متوضي فهل يجوز له ان يتيمم ليدرك الصلاة جماعة ؟

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه وبعد
لا يجوز له أن يتيمم ليدرك الجماعة بل يجب عليه أن يتطهر الطهارة المائية ولو فاتته الجماعة 0

[size=9]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو /عبد الله بن قعود
نائب الرئيس/ عبد الرزاق عفيفي
الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة ( 370 ) رقم الفتوى (8482 )

[/size]

فتاوى مختارة (10)

سؤال : إذا أصبح الإنسان مجنبا ولديه ماء ولكن لا يكفي للغسل بل يكفي للوضوء فقط والوقت حاضر فماذا يفعل ؟

الجواب : إذا
لم يجد من أصابته جنابة ماء يكفي للغسل فانه يتوضأ بما وجده من الماء
القليل ويتيمم للجنابة إذا ضاق الوقت ولا يؤخر الصلاة عن وقتها 0

[size=12]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المصدر مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء المجلد الخامس صفحة (368 ) رقم الفتوى ( 8290 )

[/size]

مشرف عدد المساهمات : 25 تاريخ التسجيل : 20/10/2011

يعطك العافية

وجزآآك الله الف خير